2020年9月26日，我们师范学院党支部，开展了“爱党爱国铸师魂”主题党日活动，全体党员参加。国庆节前夕，举行此次学习活动意义深远，充满精神力量！……

师范学院党支部在卢百龙书记、郭楚伟院长以及黄翠萍副书记的组织带领下全体党员40多人驱车去西府，第一站走进眉县常兴镇的扶眉战役纪念馆，我们怀着无比的敬意参观学习了扶眉战役纪念馆，并在庄严雄伟的烈士纪念碑下，面对党旗，重温了共产党的誓言和坚定信念,庄重肃穆的气氛让人精力集中、静心思考。跟随讲解员,拜谒长眠于苍松翠柏间的先烈，驻足展馆,在一件件实物、一张张图片、一段段影像里追寻历史。66年前那场发生在西北大地上的解放战争令人惊心动魄,那些在战争中慷慨赴死、青史流芳的烈士让人崇敬感佩。我们仔细地聆听着讲解员对动人历史的描述，我深感革命先烈的伟大、深感现在深感中国共产党的英明领导、深感幸福生活来之不易！走出展厅，卢百龙书记就参观感受给全体上了第一次微党课，从几个方面阐明了这次党日活动的重要性和意义，强调了我们共产党员身肩使命，任重道远。历史是一面镜子,那些有功于一个时代、一个民族、一方百姓的人,无论有无名姓,都注定会被永远铭记。简短的微党课，使我深受启迪。

随后第二站前往宝鸡，参观中国青铜器博物馆。中国青铜器博物馆主体设计为"平台五鼎"造型，耸立于5米平台之上。鼎，作为一种重要青铜礼器，象征着团结、统一和权威，代表着和平、发展和昌盛。独特的"平台五鼎"造型，气势雄伟，新颖别致，浓缩了西周列鼎制度的深刻内涵。宝鸡青铜器出土数量和种类均居全国之最，成为了当之无愧的青铜之乡。宝鸡的青铜器多得令人惊讶，宝鸡出土的青铜器特点之一是很多都有铭文。从目前资料来看，能收集到铭文的就多达700余件，近20000字。其中，毛公鼎铭文497字，居西周长铭铜器之首位。这些铭文从不同的角度记录了西周的社会生活，涉及到政治谋划、征战杀伐、祭辞诰命、册赐宴飨、土地转让、刑事诉讼、盟誓契约、婚嫁礼俗等方方面面，完全可以验证后世编纂的历史文献的真伪。宝鸡青铜器博物院有馆藏文物12000余件（组）。这些两三千年前的周秦青铜器无论是精美繁复的工艺还是铭文记述的历史都是世界独有的，除了我国没有哪一个国家有这样的国宝,值得国人珍惜和骄傲!在聆听讲解过程中触摸“历史”，感受“历史”。参观结束后，全体党员在博物馆合影留念。通过短暂的参观和学习，见证了古代生活在这片热土上的祖先的生活，使我们详细地了解了青铜器的历史积淀和鲜明的文化特征。这是一次生动而又难忘的科技、文化和爱国主义教育活动，加深了我们对祖国的认识与热爱，加强了民族自豪感和报国之心。

第三站前往瞻仰炎帝陵神农氏之丰功伟绩，《周易.系辞下》载：“伏牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸《益》”。炎帝神农氏发明耒耜，教民耕播。最初的耕种，是用尖木棒刺穴点播。后来将木棒的一端用火烤弯，另一端削成扁刃，刃口在前，不仅省力，还可连续破土。弯曲的部分称“耒”，破土的部分称“耜”。木耜易损，神农又将木耜改成可以更换的石耜、骨耜、陶耜，并制作双刃耒耜，大面积种植谷物，从而有了真正意义上的耕播农业。另《帝王本纪》载：“神农尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命，百姓日用而不知，著本草四卷”。为铭记炎帝神农氏。陶器的制作和使用，给原始先民的生产和生活带来巨大的变革。《桓谭新论》载：“琴，神农造也”。炎帝神农氏以为琴可通神明之德，合天地之和，丰年之咏。以鼓乐庆祝丰收，报答天地万物，造福百姓。《庄子.盗跖》载：“神农耕而食，织而衣”， 《皇天大纪》云：炎帝“兴农桑之业，春耕夏耘，秋收冬藏，台榭而居”。

郭楚伟院长上了第二堂微党课。他详细讲解炎帝的来龙去脉和部落建制历史，炎帝神农氏的丰功伟绩恩慧着中华民族的传承和发展。中华民族之所以能代代传承和发展到今天，我认为始终离不开炎帝神农氏的丰功伟绩。其次，炎帝神农氏的丰功伟绩是鞭策中华民族不断进取，振兴中华的精神力量。炎帝神农氏为了部落的生存和壮大，勤于钻研，勇于实践，不惧生死而遍尝百草，一日遇七十余毒也不退缩，毒发而终。今天，我们要振兴中华，就必须继续发扬炎帝神农氏在创建那些丰功伟绩中的开拓、创新、进取和奉献的精神。最后，炎帝神农氏的丰功伟绩是衡量我们每一位炎黄子孙作为的一面镜子。在此期间全体党员合唱了《歌唱祖国》，心情振奋。

这次专题党日学习活动，使我对初心和使命有了更为深刻的认识，凝聚了力量，作为党员要把干好本职工作和提升自身素质有机结合起来，要把坚守宗旨信念和开拓创新统一起来，努力提升师德师能。心存敬畏，严格自律，努力做到自重、自省、自警、自励。在加强师德师风教育中，理想信念是师德之魂，道德情操是师德之根，扎实学识是师德之基，仁爱之心师德之源。今后要以更高的标准要求自己，践行教师使命。本次活动更提升了我们的党性修养和道德境界，也会更提升我们的政治觉悟和实际工作能力。